ヨハン・マッテゾン。ウィキメディア・コモンズ経由（パブリックドメイン）。
昨日、私たちは彼を、ヘンデルのボタンで折れた剣とともに置き去りにした。しかしヨハン・マッテゾンは、ペンで成したことによって記憶されるに値する。1739年、ハンブルクで彼は『完全なる楽長』（Der vollkommene Capellmeister）を出版した。18世紀が生んだ、音楽という職業についての最も野心的な手引書である。500頁の細かな文字が約束する。扉に、見事な厚かましさをもってこう書いてある。音楽の楽団を立派に統率しようとする者が知っておくべきすべて、と。そして、その約束を守っている。
中には、消え去った職業の組織図がまるごと収まっている。18世紀の楽長（Capellmeister）は、芸術監督であり、専属作曲家であり、教師であり、管理者であり、外交官だった。マッテゾンは、フーガの書き方と君主との交渉の仕方、歌手の評価の仕方と典礼暦に沿った一年のプログラムの組み方を教える。そこには、国民様式の最初の大きなカタログがあり、イタリア、フランス、ドイツの様式が、さほど外交的な配慮もなく比較される。そして何より、情緒論の集大成がある。18世紀が物理学のように真剣に受けとめた考えである。すなわち、あらゆる調性、あらゆるリズム、あらゆる旋律の型が聴き手のなかに特定の情念を動かし、作曲家は、弁護士が法廷を支配するように他人の感情を支配する修辞家である、という考えだ。
音楽学者がバロックの演奏慣習の半分をそこから引き出してきた書であり、また、それはある意味で、生産的な嫉妬の記念碑でもある。マッテゾンは、もっとも稀な才能を持っていた。他人の天才を見抜き、その人について書くことで生き延びる才能である。彼はヘンデルの最初の伝記作者であり、誰もバッハに関心を持たなかった時代にバッハの情報を集めた人であり、論争的な雑誌によってドイツの音楽ジャーナリズムを創始した人であった。晩年の数十年は耳が聞こえなかったが、死ぬまで書き続けた。そして、ハンブルクの大聖堂に、自分で細部まで文書にして準備しておいた盛大な葬儀とともに葬られることを望んだ。自らの退場においてさえ、完璧な楽長であった。
『完全なる楽長』はメロスの図書室で、クヴァンツとエマヌエル・バッハの『試論』の隣にあり、この三冊のうちでもっとも野心的だ。ほかの二冊は演奏することを教え、これは指揮することを教える。劇場でも、フェスティバルでも、編集部でも、今日何かを率いる人は誰でも、そこに、認めたがらない以上の現代性を見いだすだろう。